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  高山(shān)流水(shuǐ)比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开(kāi)俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时(shí)了(le),听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū),便又继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山,赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲(qū),钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他(tā)放(fàng)下了琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín),从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽(suī)然(rán)动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐,真是人(rén)间难(nán)得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲(qū),有如高山(shān)流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是(shì)有社会地位的群(qún)体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方面,还(hái)是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn),都有了实(shí)质性的(de)突破。

  尤其是在明末清(qīng)初(chū)时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入(rù)到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目(mù),由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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