都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别(为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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