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徙木(mù)立信(xìn)的故2升是多少斤啊 2升是多少毫升事阐(chǎn)明(míng)晰什么道理(lǐ)，徙木立信给告知了咱们(men)什么

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是(shì)商(shāng)鞅在施(shī)行变法(fǎ)前为了获得人们(men)的信赖，就在城门处说(shuō)只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木(mù)立信”指经(jīng)过某种手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使(shǐ)大(dà)众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木(mù)立信阐明什(shén)么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅在施(shī)行变法前为了获(huò)得人们的(de)信赖，就在城门(mén)处说只需有人能(néng)将(jiāng)木(mù)杆搬(bān)到指定方位就(jiù)颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过(guò)某种手法树立(lì)典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商(shāng)君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法图强(qiáng)方针，唯恐全(quán)国人(rén)对(duì)自己发(fā)生(shēng)非(fēi)手(shǒu)举辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但(dàn)没有发(fā)布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以(yǐ)在国都商(shāng)场南门立下一根三丈(zhàng)长的木杆，招(zhāo)募(mù)大众有(yǒu)可以搬(bān)到北门的就赏给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此(cǐ)感到(dào)惊(jīng)奇，没有人敢去(qù)搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令(lìng)说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬(bān)木杆(gān)到(dào)北门，当即赏给(gěi)他五十(shí)镒黄(huáng)金，以标(biāo)明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一(yī)事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦(kǔ)心也，而叹数千年来民智之不开(kāi)、国几蹈于(yú)消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好(hǎo)之(zhī)具也。

　　法则而善，其美(měi)好(hǎo)吾民(mín)也必多(duō)，吾(wú)民方恐其不布(bù)此法则，或(huò)布(bù)而恐其不生效能，必(bì)竭全力以保证之，保持之(zhī)，务使到(dào)达完善(shàn)之意图(tú)而止。

　　政(zhèng)府(fǔ)国民相互(hù)倚系(xì)，安有(yǒu)不信之理(lǐ)？法(fǎ)则而不善，则(zé)不唯(wéi)无(wú)美好之可言，且有损害之足惧(jù)，吾民又(yòu)必竭全力以(yǐ)阻挠此法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又安有(yǒu)2升是多少斤啊 2升是多少毫升信之(zhī)之理(lǐ)？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适成(chéng)此份额(é)之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求(qiú)其利(lì)国福民巨大之政(zhèng)治家(jiā)，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸国，一致华夏(xià)，不綦(qí)难哉？所以而变法之令出(chū)，其法(fǎ)惩奸宄以保公民(mín)之权力，务耕织(zhī)以(yǐ)增(zēng)进国民之富力，尚军(jūn)功(gōng)以树(shù)国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚(chéng)我国从(cóng)来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木以立(lì)信(xìn)者，吾所以(yǐ)知政者之具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾国国(guó)民之愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数(shù)千(qiān)年来(lái)民智漆黑(hēi)国几蹈于消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百(bǎi)姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪(guài)焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信一事(shì)，若令彼东西各(gè)答消文明国民闻之(zhī)，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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