什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面(miàn)是关(guān)注人(rén)的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的(de)几层涵(hán)义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值(zhí)的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人(rén)的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的(de)需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造(zào)条(tiáo)件满(mǎn)足人(rén)的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素(sù)质都(dōu)得到较好的发展或(huò)达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性(xìng)基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对(duì)人本(běn)身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和(hé)重视，它着眼于生命关怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会(huì)的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而非外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的(de)享受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又导致了人(rén)文(wén)精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是(shì)人(rén)们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫(pò)切(qiè)需(xū)要，另一(yī)方面(miàn)却是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科(kē)学的理论武(wǔ)装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者(zhě)的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗zhù)又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人(rén)文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引(y云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ǐn)导(dǎo)人们正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规(guī)范，同时，在远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的人(rén)文主义云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗道路。

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