社会发展至(zhì)今什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的问题(tí)。最终(zhōng)也(yě)会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国(guó)古(gǔ)代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都(dōu)是私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间(jiā台湾是省还是市 台湾是省会吗n)对于龙的传说(shuō)有很(hěn)多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而(ér)深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类(lèi)永远无法突(tū)破(pò)自我矛(máo)盾。

无(wú)论是在(zài)史书上记载。又(yòu)或(huò)者(zhě)是在古人的文(wén)章和诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是(shì)很多人都好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又会难(nán)以管理。所以你要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发生(shēng)过(guò)太多怪气的(de)事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进行研究之后(hòu)并没有什么确切的(de)答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往(wǎng)往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他们(men)说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科(kē)学(xué)的(de)幌子(zi)台湾是省还是市 台湾是省会吗来说从来没(méi)有(yǒu)鬼(guǐ)神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东西(xī)可(kě)以(yǐ)印证(zhèng)。但依然(rán)是会被(bèi)官方(fāng)以(yǐ)各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实(shí)中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或(huò)者说龙是(shì)生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教(jiào)一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻(zǔ)止国(guó)家佛教的发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人会努(nǔ)力的(de)发展科学吗(ma)。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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