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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。<蜡的熔点是多少度/p>

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中,中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn),因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng),不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月,又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思(sī)亲:在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè),而且推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的(de)时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思(sī)念之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望(wàng)月》注释蜡的熔点是多少度>  十五夜:指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民(mín)俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点明望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng),和王(wáng)建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合,而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可(kě)代替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng),不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以每两句为一(yī)层意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思谁是(shì)确定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而(ér)实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu),别人尽管也(yě)在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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