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易经(jīng)是道家仍是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又(yòu)归(guī)于儒家，是(shì)道儒两家(jiā)的知指(zhǐ)导(dǎo)思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书，其(qí)间《连(lián)山》和《归(guī)藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在(zài)中华民族前史上有着(zhe)不(bù)行代替(tì)的前史位(wèi)置和效果，千百，年(nián)来，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维、文明(míng)都产生了巨大影响。

易(yì)经(jīng)中的(de)主方客(kè)方是指(zhǐ)谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者(zhě)为主、后动(dòng)者(zhě)为(wèi)客；动方为客，静方(fāng)为主(zhǔ)；自动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能(néng)够认为(wèi)是自己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是(shì)博学多才的辩证(zhèng)法哲学书。<小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少/p>

　　包含《连山(shān)》《归(guī)藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失(shī)传(chuán)，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是中华民族(zú)才智(zhì)的(de)结晶。

易经(jīng)的(de)主方是自己吗

　　易经里设(shè)有讲(jiǎng)主、客方(fāng)，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者(zhě)为(wèi)主，后动者为客；动方为(wèi)客(kè)，静方(fāng)为主；自(zì)动(dòng)者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够(gòu)认为是自(zì)己。

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