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非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī),练(liàn)实指的是什么
练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。
竹实以(yǐ)色白,故名。
出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi),非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟。
2、使柔软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次(cì)操作(zuò):练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。
4、练功(gōng)、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵(èr))练。
实的(de)解(jiě)释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚(xū)实(shí)。
2、符合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实践,实行;
履(lǚ)行(xíng):实体、实(shí)施。
4、植物结的(de)果:果实、开花(huā)结(jié)实、富足。
《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。
全(quán)篇由两大部分组成。自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算
前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话,一问(wèn)一答一(yī)气呵成,构成本篇的主体(tǐ)。
庄子,姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。
他是东(dōng)周战国(guó)中(zhōng)期著(zhù)名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。
创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道(dào)家(jiā)学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù),是(shì)道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。
非练实(shí自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算)不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是(shì)通假字吗
不是通假字,练实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。
出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相梁,庄子往见(jiàn)之。
或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜(yè)。
庄子往(wǎng)见之,曰(yuē):“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南(nán)海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不(bù)止,非(fēi)练(liàn)实不食(shí),非醴泉(quán)不饮(yǐn)。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)?”
译文(wén):
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。
有人对惠子(zi)说(shuō):“庄子(zi)来(lái)梁(liáng)国(guó),是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。
”于是(shì)惠子恐慌起来(lái),在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子(zi),整(zhěng)整(zhěng)三(sān)天三夜。
厅乎御
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知道它(tā)吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去,不(bù)是(shì)梧桐树不栖息(xī),不(bù)是竹(zhú)子的果实不吃,不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。
在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发(fā)出‘喝!’的(de)怒斥声。
现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)?”
扩展(zhǎn)资料(liào)
创(chuàng)作背(bèi)景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。
篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即(jí)事物(wù)本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的(de)困难。
但篇文(wén)过分强调了(le)事(shì)物(wù)变化的不定因素,因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化(huà),返归无为,这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为(wèi)思想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则(zé)故事,辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。
文章善(shàn)于(yú)运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠(huì)子比作鸱,把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。
他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学,是继老子(zi)之后,战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。
与老子并称为老庄。
庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富,语言运用自如,灵活多(duō)变,能把(bǎ)一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。
他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学,哲学(xué)的文学(xué)”。
代(dài)表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。
参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子·秋水
参考资料来(lái)源:百度(dù)百科-庄子
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