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明经和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是(shì)起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂(táng)相对立(lì)的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际(jì)上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的(de)，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。