大(dà)禹治(zhì)水为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而(ér)不入是原(yuán)因：水未治平，没空回(huí)家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为什么(me)三(sān)过家门而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什么(me)三过家门(mén)而不入

　　第一次(cì)经过家(jiā)门(mén)时，听到他(tā)的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去看看，他(tā)怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二(èr)次(cì)经过家门时，他(tā)的(de)儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥(huī)手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家门时，儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地(dì)抚摸着(zhe)儿(ér)子的(de)头，告诉(sù)他(tā)，水(shuǐ)未治(zhì)平，没(méi)空(kōng)回家(jiā)，又匆忙离开(kāi)，没(méi)进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)神话传(chuán)说(shuō)故(gù)事，著名的(de)上古大洪水传说(shuō)。

　　他(tā)是黄帝的后代，三(sān)皇(huáng)五(wǔ)帝时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧(yáo)、舜二帝(dì)，任崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民(mín)众，与自然(rán)灾害中的洪水斗(dòu)争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对(duì)滔滔(tāo)洪(hóng)水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教训，改变(biàn)了"堵"的办法，对(duì)洪(hón微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗g)水进行疏导，体现出他具有带(dài)领(lǐng)人民战胜(shèng)困难的聪(cōng)明才智。

　　大禹为了治(zhì)理洪水，长年在外(wài)与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入(rù)"大禹(yǔ)治水(shuǐ)13年，耗尽心血与体力，终(zhōng)于(yú)完成(chéng)了治水的(de)大业。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōn微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗g)，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的理念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于(yú)取(qǔ)得了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私、民族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族精神的(de)源头和象征。

大禹(yǔ)治水，三次路过家(jiā)门而(ér)不入是(shì)为什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三(sān)过家门而不入(rù)原因：水未治平，没空回家。

　　三过(guò)家门(mén)而不入(rù)亦称三过(guò)其门而不入，这是大(dà)禹治水中发生(shēng)的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾三过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而(ér)不(bù)入，被梁搏传为美谈，至(zhì)今仍为人们(men)所传(chuán)颂。

　　第一次经过家门(mén)时，听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二(èr)次微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗经(jīng)过家门时，他的(de)儿子正在(zài)他妻子的怀中(zhōng)向他(tā)招(zhāo)着手，这正是(shì)工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了(le)下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过(guò)来(lái)使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸(mō)着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空(kōng)回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的最高(gāo)领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执(zhí)工具(jù)，与下民一起(qǐ)栉风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念，克(kè)服重重困(kùn)难(nán)，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由(yóu)此(cǐ)形成(chéng)以公(gōng)而忘(wàng)私、民(mín)族至(zhì)上、民为邦本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族(zú)精神(shén)的源(yuán)头(tóu)和象征。

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