京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特征标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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