吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么用法是意思(sī)：美(měi)丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威(wē一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么i)王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革(gé)除(chú)弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心(xīn)。一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治(zhì)集团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也(yě)认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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