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黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑

黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里,以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生(shēng),有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响,亲人们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è),没(méi)有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看待,尸体不可(kě)能(néng)自己前行(xíng),但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段,让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē),有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de),都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活,而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶尸匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理由:说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者勾去了(le)魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而(ér)且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸(shī)体,而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu),赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng),通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为,人(rén)死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔(róu)软,然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guā黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑n)节,例如髋(kuān)关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前面提到的(de)那样,将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行,用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤(jīn),得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动,还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体(tǐ)地(dì)势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的,大(dà)多是下(xià)坡路,利(lì)用地势差以及尸体运动的原理,可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假,还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le),最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de),可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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