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　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除(chú)弊端(duān)，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的(de)生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各(gè)统治集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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