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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时(shí)，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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