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其人舍然大喜的舍是什么意思(sī)，不舍昼夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是儒家(jiā)经典(diǎn)之(zhī)一，是一(yī)部以记言为(wèi)主的语录体散文集，主要以语(yǔ)录和(hé)对话文(wén)体的形式记录了孔(kǒng)子及其弟子的(de)言行，集中体现了孔(kǒng)子(zi)的政治、审美(měi)、道德伦(lún)理和(hé)功利等价值(zhí)思想(xiǎng)。

　　《论语(yǔ)》内容涉(shè)及政治、教育、文学、哲学以(yǐ)及(jí)立身处世的道理等多方面。

　　早在春秋后期(qī)孔(kǒng)子设(shè)坛(tán)讲学时(shí)期(qī)，其主体内容就已初始(shǐ)创成(chéng)；

　　孔子去世(shì)以(yǐ)后(hòu)，他的弟子和再传弟子(zi)代代传(chuán)授他的(de)言论，并逐渐将这些口头(tóu)记诵的(de)语(yǔ)录言行记录下(xià)来，因此称为(wèi)“论(lùn)”；

　　《论(lùn)语》主要记(jì)载孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说(shuō)：“语者，圣(shèng)人之(zhī)语言，论者(zhě)，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的意思(sī)，所谓《论语》，是(shì)指将孔子及其(qí)弟(dì)子的言行(xíng)记载(zài)下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中(zhōng)记录孔子与弟子及(jí)时(shí)人谈论之语约444章，记孔门(mén)弟子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家经(jīng)典(diǎn)的《论(lùn)语》，其内容(róng)博大精自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别(jīng)深，包罗(luó)万(wàn)象，《论语》的思想主要有三个既(jì)各自独立又紧(jǐn)密相依(yī)的(de)范畴：伦理道德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识(shí)方(fāng)法论范畴——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首先是(shì)人内心深处(chù)的一种真实的状态，折中真的极致必然是(shì)善的，这种真和(hé)善的全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确(què)立的仁(rén)的范(fàn)畴，进(jìn)而将(jiāng)礼(lǐ)阐述为适应仁、表(biǎo)达仁的一种合理的社会(huì)关(guān)系与待人接物的(de)规(guī)范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语(yǔ)》自汉(hàn)武帝“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”之后(hòu)，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研(yán)究孔子及儒家思想尤其是(shì)原始儒家思想的(de)第一(yī)手资料。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之在儒家经典中(zhōng)的地(dì)位日(rì)益提高(gāo)。

　　元(yuán)代(dài)延(yán)祐年(nián)间，科举(jǔ)开始以“四书”开科取(qǔ)士。

　　此后一直到(dào)清朝末年推行(xíng)洋(yáng)务运动，废除科举(jǔ)之前，《论语》一直是学(xué)子士人推施奉行的金科(kē)玉律(lǜ)。

　　《论语》进入经书之列是在(zài)唐(táng)代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾(céng)有“半部《论(lùn)语》治(zhì)天下(xià)”之说。

　　这(zhè)从(cóng)一个侧面反(fǎn)映出此书在(zài)中(zhōng)国古代(dài)社会所发挥的(de)作用与影响(xiǎng)之(zhī)大(dà)。

　　孔子（公(gōng)元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国(guó)陬邑（今山东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期(qī)著名(míng)的思(sī)想家、教育(yù)家(jiā)、儒家学派创始人。

　　相传(chuán)有弟子三千，贤弟子七十(shí)二人，孔子曾带(dài)领弟子周(zhōu)游列(liè)国14年。

　　孔子还是一(yī)位(wèi)古文献整理家(jiā)，曾修《诗(shī)》、《书》，定(dìng)《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化中的核心(xīn)学说儒家的首代(dài)宗(zōng)师，集华(huá)夏上(shàng)古(gǔ)文化(huà)之大成，在(zài)世时(shí)已被誉(yù)为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时(shí)社会上最博学者之一，并且被后(hòu)世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和(hé)他创立的儒家思想(xiǎng)对中国和朝鲜半岛、日(rì)本(běn)、越南等地区有深远的影(yǐng)响，这些地(dì)区又(yòu)被称(chēng)为(wèi)儒家文化圈。

其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍然大喜的“舍(shě)”意(yì)思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者(zhě)】《列(liè)子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自身失去依存的(de)地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又(yòu)有一(yī)个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在(zài)一起的气体，气往哪(nǎ)里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一(yī)直在(zài)天中进(jìn)行，干吗(ma)要担(dān)心它崩(bēng)溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太(tài)阳、月亮、星星呢，它们就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它们掉下(xià)来(lái)，也不可能伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌(tā)了(le)怎么办呢(ne)?”

　　劝(quàn)导他的(de)人说：“所谓地(dì)吗，就是很多(duō)土块聚集，它填充了(le)四方所有的角落，它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在(zài)这(zhè)地上进行，干(gàn)吗还要担心地(dì)会(huì)塌呢?”于是(shì)那人释然而开心，劝导他(tā)的人也(yě)释然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别(jǐ)为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三(sān)十(shí)里为一舍：退避三舍（喻对(duì)人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓(wèi)之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃(qì)。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或(huò)离开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他从来～乱花一(yī)分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的(de)，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要(yào)的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃(qì)根本(běn)、主要的部(bù)分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而(ér)在枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情(qíng)很深，舍不得(dé)离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容非(fēi)常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏(hóng)敏国公子重耳遵守诺言，主动把军队(duì)后撤九十(shí)里。

　　比喻对人让步(bù)或回避。

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