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张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么(me),粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自(zì)明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托(tuō)物言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法,字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人(rén)间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出(chū)自(zì):于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲(x张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ián)”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样(yàng)严峻(jùn)的考(kǎo)验,都(dōu)从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最后一(yī)句“要(yào)留清白在人(rén)间”,更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议(yì)立(lì)景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物(wù)比人(rén),把物的(de)性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不言人(rén)而人在其(qí)中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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