京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思走(zǒu)遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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