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酒红色是哪几个颜色调出来的

酒红色是哪几个颜色调出来的 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意思(sī),闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么

  【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐(lè)于(yú)接受批评,希望(wàng)别人指出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评的问题时,举出了我国历(lì)史上的三个人(rén)来:子路、禹和(hé)舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人(rén),姓仰名(míng)由(yóu),孔子弟子(zi)之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意(yì)别(bié)人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很(hěn)高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告(gào)之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主,曾经治平了(le)洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

  他(tā)和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的古代(dài)圣王。

  他非(fēi)常虚心(xīn),听到(dào)别人(rén)对(duì)他的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜(bài))舜,也是传说中的古代圣王,人(rén)称“大(dà)舜”,禹的帝位就(jiù)是(shì)舜禅让(ràng)给(gěi)他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

  他能善与人同(tóng),舍(shě)己(jǐ)从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与(yǔ)人(rén)同”,就是把成绩优点看酒红色是哪几个颜色调出来的作不(bù)是个人独有、而是(shì)和群(qún)众共同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人(rén)”,就(jiù)是(shì)舍(shě酒红色是哪几个颜色调出来的)弃(qì)自(zì)己的缺点,遵(zūn)从别人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨(bīn)烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不是向别人学习来的(de)。

  吸取别人(rén)的长(zhǎng)处以提(tí)高自(zì)己(jǐ),从而(ér)更多地为(wèi)大家做(zuò)些好事(shì),这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人(rén)以为(wèi)善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善,是与人为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们(men)也说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变作放弃(qì)自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见的意(yì)思(sī);

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别人(rén)服务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些(xiē)变了(le),成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么

  闻(wén)过(guò)则喜下(xià)一句是:知过不讳(huì)

  出自(zì):宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则(zé)喜,知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别(bié)人说(shuō)自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴,知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳,而(ér)改正自(zì)己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩(kuò)充了(le)关于知过(guò)必(bì)改的含义,提出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人(rén),自己仔(zǎi)细分析错误的(de)由来

  3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》:“严于律己(jǐ),出而见之事(shì)功;心乎(hū)爱民,动必(bì)关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含(hán)褒(bāo)义(yì);指严格地约束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义.

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