生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道(dào)士模样(yàng)的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸(shī)变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸人这个神(shén)秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越(yuè)是文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不(bù)发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不(bù)了(le)家(jiā)，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一(yī)个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很少有人(rén)碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰到(dào)，一般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到(dào)死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人(rén)觉(jué)得神秘莫测，增添了文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机会看(kàn)到一群(qún)死(sǐ)尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父在(zài)前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职(zhí)业的(de)人，必文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下(xià)，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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