“华夏(xià)儿女”指的是(shì)在很久以前，有两个部落，他们的首领分别是炎帝(dì)和黄帝(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期dì)，也(yě)就是我们的祖(zǔ)先(xiān)，直到有(yǒu)一天黄帝打败了炎帝，最后(hòu)两个(gè)部落(luò)融合(hé)为一个部落，这就成为了(le)华夏族，所以我(wǒ)们经常(cháng)称呼自己(jǐ)为华夏儿女(nǚ)。

　　古人(rén)是以(yǐ)服饰华采之美为(wèi)“华”；

　　以疆界广(guǎng)阔与文化繁荣、文明道德兴盛为(wèi)“夏”。

　　从字义上来讲，“华(huá)”字有服(fú)饰纹章美(měi)丽(lì)的(de)含义，“夏”字(zì)有(yǒu)疆域广阔的(de)意义(yì)，连起来的确是个美好的(de)词。

　　所谓华(huá)夏(xià)，民得(dé)其生，国得(dé)其昌，政得其远；

　　君得其(qí)名，民得其(qí)利(lì)。

　　故中华以华夏(xià)自美。

华夏儿女的意思(sī)

　　华夏儿女的意思是指(zhǐ)汉族人民。

　　华夏(xià)民族(zú)，简(jiǎn)称华夏族，是(shì)汉(hàn)族的前身，华夏又称(chēng)“华”、“诸华(huá)”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古(gǔ)代居住于中原滚悉(xī)地区的汉民族的先人为区别四夷（东夷、南蛮、西戎(róng)、北狄）的自称，又称中华。

　　汉(hàn)朝(cháo)以后又称汉人，但是(shì)华夏这个称谓(wèi)并没有因此消失，而是延续(xù)。

　　二(èr)十世纪之(zhī)前使用得最多的称谓(wèi)是(shì)“华夏(xià)人(rén)”。

　　比如汉(hàn)朝(cháo)多以(yǐ)”华(huá)夏(xià)人(rén)“自居(jū)。

　　而(ér)明朝(cháo)既以汉自居也(yě)以华夏(xià)自居，两个词(cí)为同义词。

　　总之(zhī)，汉(hàn)族和华夏族作为整体(tǐ)族称是自哪备并从汉朝最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉(hàn)族在古代创(chuàng)造了灿烂的文(wén)化、艺(yì)术(shù)，具有鲜(xiān)明的特色(sè)。

　　无论政(zhèng)治、军事(shì)、哲学、经济、史学(xué)、自然科学、文学(xué)、李迹艺(yì)术(shù)等各(gè)个领域，都拥有众多具有深远影响(xiǎng)的代表(biǎo)人(rén)物和作(zuò)品(pǐn)。

　　西周时期，就形成了(le)完善的文化成就，就是礼乐文(wén)化，周礼非(fēi)常繁缛，据《周礼(lǐ)》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周尤为重(zhòng)视，有专门职官管(guǎn)理，金(jīn)文中(zhōng)也(yě)记有乐官。

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