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勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道士模样(yàng)的人(rén)率领下(xià),整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符,防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫术的一种,它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女并(bìng)称“湘西(xī)三(sān)邪”

关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多,今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng),他(tā)们越是讳莫(mò)如深,掩盖的(de)越是神(shén)秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄机(jī),那(nà)价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以,湘西赶(gǎn)尸(shī)这个现象一直到现在(zài)都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通(tōng)不发达(dá),有人客(kè)死他乡,家人会(huì)委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家,就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在(z勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝ài)当时(shí)是一个很赚钱的职业(yè),一般是(shì)一(yī)个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动,很少有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一般人也会(huì)远远地躲开。本来对于(yú)这种事,常人是(shì)唯恐避(bì)之(zhī)不及的(de),因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘(mì)说,他们接到(dào)死者家(jiā)属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿(gān)上(shàng),趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则(zé)跳着前(qián)行。他们这么(me)做的目的,就是要让人(rén)觉得神秘莫测(cè),增添了(le)这个职业的(de)神秘性。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品中提及过(guò)赶尸一事(shì):“经过辰州,那地(dì)方出(chū)辰(chén)砂,且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好,必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行走(zǒu),汽(qì)车近(jìn)身时,还(hái)知道避(bì)让在路旁,完(wán)全(quán)同(tóng)活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述,赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行(xíng)走!
勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝> 上路前,他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水,据说尸体身上涂(tú)抹之后,不(bù)会(huì)发(fā)愁腐(fǔ)烂,而且骨关(guān)节不会(huì)勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟(dì),一共(gòng)8个人(rén)的队伍,由师父在前(qián)面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

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尸体披(pī)着黑布,头(tóu)戴高筒毡帽,额(é)上(shàng)压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱(qū)动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家屋檐(yán)下,门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条(tiáo),上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务。

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