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善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)

  善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人(rén)经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)

  扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

  “阿(ā)弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话:太好了,太(tài)好了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自(zì)古以来深入人(rén)心,绝(jué)大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界,三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方极乐世(shì)界。

  善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思,古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

  善哉(zāi)善哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊(a)”,是(shì)一(yī)个赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词,来表示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子时说(shuō),来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心,绝(jué)大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根(gēn),二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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