不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不(bù)要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的心(xīn)境由(4斤是多少克，0.4斤是多少克yóu)此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实、丰(fē4斤是多少克，0.4斤是多少克ng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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