太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的(de)造型形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东(dōng)天门(mén)的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名(míng)之(zhī)所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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