人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的(de)下一句是“人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢”的含义(yì)是(shì)：人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)的。

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人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月(yuè)二十四日，从(cóng)泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十(shí)四日，跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游(yóu)览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天气(qì)微寒，淡淡的烟(yān)雾(wù)和稀疏(shū)的杨柳使(shǐ)初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是(shì)以时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象，下片(piàn)写作者与同游者(zhě)游山时(shí)以清(qīng)茶野餐(cān)的风味(wèi)。

　　作品充满(mǎn)春天的气(qì)息，洋溢(yì)着生命的活力，反(fǎn)映了作者对现实生活的初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程热爱和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之，表现了(le)一种不(bù)大在乎的(de)态度。

　　第二句写(xiě)向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中的(de)疏柳，觉察到萌(méng)发中(zhōng)的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀(huái)浩气的(de)表(biǎo)现(xiàn)，是(shì)他精神(shén)境界上(shàng)度越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远(yuǎn)合于淮水，地距(jù)泗(sì)州(zhōu)（宋(sòng)治临淮）不(bù)近，非目(mù)力能(néng)及(jí)。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹(mó)的笔(bǐ)法，眼(yǎn)前的淮水联想到上游(yóu)的清碧(bì)的洛(luò)涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得(dé)浑浑(hún)沌沌一片(piàn)浩(hào)茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心(xīn)情。

　　一共(gòng)两句，作者抓住(zhù)了两件有特征性的事(shì)物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既(jì)是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng)，这是(shì)立春的应(yīng)时(shí)节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘(pán)”。

　　此二句(jù)绘声绘(huì)色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和(hé)鲜(xiān)菜的(de)鲜(xiān)美色泽(zé)，使读者从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法(fǎ)，显示(shì)出词(cí)人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲(zhé)理性(xìng)的命(mìng)题，用词的(de)结尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增(zēng)添了欢(huān)乐情(qíng)调和(hé)诗味(wèi)、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度，给人以美的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的遐(xiá)思(sī)。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句(jù)是(shì)什么？

　　婉(wǎn)转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱，更是(shì)对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经(jīng)历，我们是无(wú)法回避(bì)，也(yě)无从选择的(de)。

　　我们只能接受已经(jīng)存(cún)在的事实并进行(xíng)自我调整(zhěng)，因此，人在无法(fǎ)改(gǎi)变不(bù)公和不幸的厄运(yùn)时，应放平(píng)心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都会好起来(lái)，平淡日子(zi)才(cái)是(shì)真。

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密(mì)州(zhōu)，虽然是(shì)被降(jiàng)职(zhí)了，可(kě)苏轼并(bìng)不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在(zài)山东(dōng)，这一(yī)年的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋(mái)怨月亮故(gù)意与人们过不去。

　　世上本就没有十全(quán)十(shí)美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事(shì)岂能尽(jǐn)如人(rén)意，但求无愧(kuì)于心。

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