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无功不(bù)受禄什么意思,无功不受禄(lù)下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

  出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去(qù)封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人(rén)家东西的(de)人免不了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西méi)有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》,下一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完(wán)全(quán)是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西,就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家;给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意(yì)思(sī):没(méi)有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好(hǎo)的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年(nián)间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦(qín)天下(xià)十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道(dào)家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常(cháng)深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派(pài)承(妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西chéng)前启后的重要传(chuán)承人物。

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