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  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

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   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)knocked什么意思,knocking什么意思

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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