夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个帝(dì)王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记(jì)载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手，曾出现过夏部(bù)族与周围其他(tā)部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的(de)一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今(jīn)河南中(zhōng)西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲骨(gǔ)文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏(xià)不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就(jiù)不能(néng)排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改变(biàn)了(le)原始(shǐ)部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为中国的(de)代(dài)名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第(dì)一(yī)个古代王朝，曾被(bèi)定义(yì)为(wèi)历史上第一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的(de)说法，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始，共(gòng)传了(le)14代(dài)，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史教科书中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要(yào)见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史料，人们只能知道夏(xià)朝历(lì)史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几(jǐ)件(jiàn)大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此(cǐ)，古(gǔ)人对夏(xià)朝(cháo)的存(cún)在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事(shì)，其(qí)中就(jiù)包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从(cóng)商(shāng)朝写(xiě)起，将此前的历(lì)史(shǐ)视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系(xì)，政治上有分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟(méng)首领(lǐng)的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共(gòng)工(gōng)氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一(yī)开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域(yù)大致(zhì)在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到(dào)两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为(wèi)石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广(guǎng)的背景(jǐng)下(xià)理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今多少年(nián)了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始(shǐ)部落的(de)禅让制，开创中国(guó)近四千年世袭(xí)的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭(miè)，后人(rén)常(cháng)以(yǐ)华夏(xià)自称，使之成为中国的代名(míng)词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一(yī)个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科(kē)书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝的(de)史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国(guó)语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只能知(zhī)道夏朝(cháo)历史上发生过(guò)大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人(rén)对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起(qǐ)古史辨运动(dòng)，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事，其(qí)中就包括了对夏朝(cháo)真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期(qī)至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传说时代(dài)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏朝

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