社(shè)日节是(shì)什(shén)么(me)节日(rì)？社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中国(guó)传统节日(rì)，社日分(fēn)为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什(shén)么节日(rì)，社(shè)日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节日(rì)有什(shén)么风俗，社日节(jié)的意义等问题美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活知识：

社日节(jié)是农(nóng)历几月初几(jǐ)

　　社日节(jié)是农(nóng)历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈(qí)求丰收的(de)传(chuán)统节日，在古(gǔ)代(dài)的时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代择(zé)日(rì)不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五个戊日为社(shè)日。所以具体日子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就(jiù)是癸巳(sì)日(rì)，第(dì)二(èr)个(gè)戊(wù)日是(shì)2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日节，中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，又称(chēng)土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历(lì)法来定(dìng)，后来(lái)因历法变(biàn)动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后第(dì)五个戊(wù)日推算(suàn)，一般(bān)在农历二月初二(èr)前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊(wù)日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地神的地方都叫社，按(àn)照中国民(mín)间(jiān)的习俗，每到播种(zhǒng)或(huò)收获的(de)季节，农(nóng)民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷的生长和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二月二(èr)是(shì)土(tǔ)地公的(de)圣诞，土地(dì)公(gōng)又(yòu)称福(fú)德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的(de)生日，称“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日(rì)是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社(shè)日(rì)分为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等(děng)地区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的”二月(yuè)二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立的(de)称“王社(shè)”，百姓立(lì)的(de)叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来，社主改为石头、美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的稷神，故(g美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377ù)称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称土地(dì)庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有大(dà)有小：城镇多由居(jū)民(mín)捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外头大树(shù)下，砌个一(yī)二(èr)米见方的小(xiǎo)庙，或(huò)用四块石(shí)片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中(zhōng)国民间塑造(zào)的土地神像，多是留着长胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来有人(rén)觉(jué)得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在(zài)福建、广东(dōng)及西南地区，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石头，上(shàng)盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在厅堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师神(shén)位”的墙根下，贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个(gè)香炉(lú)，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时的社日情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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