人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么是“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)的。

　　关于人(rén)生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)什么以及人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín),不索何获的作者，人(rén)生在勤不索何(hé)获的(de)意思是(shì)什么，人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的(de)意思作文，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意(yì)思配(pèi)图等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平(píng)日久，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                  一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml                                睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不要去钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之(zhī)不(bù)尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的(de)科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天象的(de)漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其(qí)中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积(jī)累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精(jīng)神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml空振(zhèn)双(shuāng)翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份(fèn)辛苦(kǔ)一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全(quán)身心投入(rù)到祖(zǔ)国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉(hàn)时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的(de)启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获(huò)得还能(néng)通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告(gào)鉴真一行(xíng)造(zào)船(chuán)是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖(mài)给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml　半夜，她(tā)在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船到了(le)海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她(tā)有(yǒu)了(le)安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合(hé)黎汉(hàn)两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的(de)汉语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积(jī)极(jí)地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更好(hǎo)的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作(zuò)何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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