转世灵童这个词语不知道大家有没有听说过，这是一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不了解的(de)人(rén)来说，第(dì)一(yī)次听到转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上(shàng)去理解(jiě)这个词(cí)语(yǔ)的意(yì)思，质疑转世(shì)灵(líng)童这样的(de)事情到底(dǐ)有科学依(yī)据吗？或(huò)者又是从(cóng)其(qí)他(tā)地方强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事(shì)情最后(hòu)居然是用(yòng)抓阄的方式来(lái)决(jué)定的，未免有些太好(hǎo)笑了吧，对于这点(diǎn)我(wǒ)们下面(miàn)就详(xiáng)细了解了解(jiě)，最起码以(yǐ)后说起(qǐ)来这种事情(qíng)的(de)时候才不(bù)会显得很无知(zhī)，转(zhuǎn)世灵童其实根本不是(shì)我们想象中(zhōng)的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听说(shuō)转世(shì)灵童就(jiù)觉得不科学，是(shì)骗人的东西(xī)，但其实许多事(shì)情存在即合理，况且转世灵(líng)童又不是大家想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的(de)投胎转(zhuǎn)世(shì)会带着以前记忆的那种，所谓(wèi)的(de)转世灵童只是我国(guó)藏教(jiào)的一(yī)种文化(huà)制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传(chuán)承方式，起源于公(gōng)元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系(xì)首领(lǐng)圆寂(jì)后门徒推举一幼童为转世(shì)继承从那之后(hòu)就(jiù)开(kāi)始(shǐ)有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法(fǎ)。

在公(gōng)元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛(ma)和班禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度(dù)则(zé)是(shì)在(zài)格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这种噶(gá)玛噶举(jǔ)派的转世(shì)办法，由高僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男孩作为(wèi)根(gēn)敦朱巴的转世(shì)，这种方法(fǎ)就形成了(le)赖喇嘛活(huó)佛转(zhuǎn)世系(xì)统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封(fēng)才(cái)能得以确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的(de)方法有很(hěn)多，大概分(fēn)为非掣(chè)签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前(qián)者可以(yǐ)按照遗(yí)嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵童，至于(yú)后者是从清(qīng)朝乾隆(lóng)时(shí)期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避(bì)免(miǎn)徇情(qíng)指认，于是活(huó)佛(fú)转世的认定权开(kāi)始(shǐ)掌握在中(zhōng)央(yāng)手中，由(yóu)中央直(zhí)接审批和册封(fēng)，这种认定方式还算(suàn)正常，倒是之前的非掣签方式(shì)实(shí)在是太随心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全(quán)撞运气抽签决定一样。

强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题mg alt="转世灵(líng)童有(yǒu)科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_186.jpg">

转世灵童这种事(shì)情其实并没有科(kē)学(xué)依据，只不过是(shì)一种文化而已，大家(jiā)可以不理解但也不(bù)能(néng)不尊重人家(jiā)的文化，中国上下几(jǐ)千年，很(hěn)多文化都是(shì)现在(zài)的我们所不能完全理(lǐ)解的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要(yào)这种制度(dù)还没有被(bèi)彻底取缔，那么就一定有道理，当(dāng)然不管(gu强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题ǎn)是(shì)转世(shì)灵童还是转世制度现在基本上(shàng)都已经看不到了，大家生(shēng)活如此丰(fēng)富多(duō)彩，谁(shuí)还会去关心(xīn)这种问题啊(a)。

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