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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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