推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴在职教育是什么意思，补充在职是什么意思上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。<在职教育是什么意思，补充在职是什么意思/p>

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì)，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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