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红雨随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为(wèi)桥(qiáo)是什(shén)么修(xiū)辞手法全诗，红雨随(suí)心翻作(zuò)浪(làng)青山着意(yì)化(huà)为桥是什么修辞手法(fǎ)书法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法。

　　出(chū)自《七律二(èr)首·送瘟神》，全诗虽分两(liǎng)首，实为一体(tǐ)，前一首(shǒu)写旧社会，后一首写新(xīn)社会，起到(dào)了(le)明显对比的效果，其安排又如一首词的上下(xià)片(piàn)，趁热打铁，而(ér)且诗句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青山枉自(zì)多，华佗(tuó)无(wú)法小虫何(hé)！千村薜荔人遗矢(shǐ)，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日(rì)行八万里，巡天(tiān)遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同(tóng)悲(bēi)欢逐逝波。

　　其(qí)二：春风(fēng)柳树万千条，六亿(yì)神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青(qīng)山着夷洲今是何地，夷洲是哪里意(yì)化为桥。

　　天连(lián)五岭银锄落(luò)，地动三河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何(hé)往(wǎng)，纸船明烛(zhú)照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者(zhě)在最高(gāo)国务会(huì)议上着重“全党(dǎng)发动，全民(mín)发动，消除(chú)血吸(xī)虫病”。

　　最终仅用(yòng)了两年时刻，就根绝了(le)血吸虫病(bìng)。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日报》用(yòng)头版头条报导了这个音(yīn)讯。

　　作者(zhě)读后(hòu)非(fēi)常欣喜，第二天(tiān)早(zǎo)晨便(biàn)写(xiě)了这两首诗，并(bìng)在诗题下用一段美(měi)丽的文字(zì)描述了作诗时的高兴心境。

红雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸(kuā)大  拟(nǐ)人

　　“夷洲今是何地，夷洲是哪里红雨随庆羡心翻作浪，青山(shān)着意化为桥”景象彻(chè)底(dǐ)化(huà)为了情思(sī)，天然景象(xiàng)变得通人心、随人意(yì)，人(rén)与美丽的风光融合一体(tǐ)。

　　暮春的落(luò)花(huā)飘入水中，随(suí)人的心运老意翻着锦浪，一(yī)座座青(qīng)山彼此连同，就象专为(wèi)人们搭(dā)起(qǐ)的凌(líng)波(bō)之桥，整(zhěng)个(gè)我国呈现(xiàn)出一派昌(chāng)盛的气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的(de)水和山，仍然是早年的“绿水青山(shān)”，可在旧时代，山(shān)河被瘟神(shén)浪费，虽(suī)多亦徒(tú)然(rán)。

　　到了新时代(dài)，人人(rén)成为舜(shùn)尧，山水也(yě)勃发芳华，大地(dì)在(zài)一(yī)日千(qiān)里地改誉悄拍变着相貌。

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