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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台海经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台(èr)宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和(hé)能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来。

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