死(sǐ)人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔(ěr)的研究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)在相同的情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进行了(le)测量(liàng)，结果发现它(tā)们(men)的体重(zhòng)并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻(qīng)就得出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因(yīn)是多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实(shí)验带(dài)有严重的先入为主，这点微小的(de)重量(liàng)灵魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的(de)是(shì)当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底(dǐ)为什(shén)么活着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不(bù)在于(yú)灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

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今天的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网络世(shì)界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在(zài)人(rén)们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是什么，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感知，自己对(duì)自己的判断，今天的(de)我们(men)又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我(wǒ)们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并(bìng)且(qiě)看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们能不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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