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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼(guó)不让须(xū)眉是什(shén)么意思

　　“巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时，不(bù)比男(nán)人(rén)差。

　　巾帼：妇女的(de)头(tóu)巾(jīn)和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去(qù)巾(jīn)帼，意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为(wèi)美，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代(dài)有所作为者多为男性，巾(jīn)帼不让须(xū)眉，就(jiù)是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作为者(zhě)，不(bù)一(yī)定比男(nán)子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之(zhī)注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇(fù)人之(zhī)饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什(shén)么

　　巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下(xià)一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi)，故以为(wèi)男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在(zài)举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制(zhì)成的(de)头饰，这种头巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼，其(qí)上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金(jīn)珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多种，如用(yòng)细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的高贵(guì)装饰，人们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称。

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思(sī)下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是什么(me)意思是“巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是女子有作为时，不比(bǐ)男(nán)人差的。

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　　巾(jīn)帼(guó)：妇女功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　诸葛亮派(pài)人(rén)给司(sī)马懿送去(qù)巾帼(guó)，意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人(rén)。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称。

　　古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男(nán)性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一定比男(nán)子差。

　　源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人(rén)之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒和誉(yù)美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成(chéng)的头饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种类及颜色(sè)有多种，如用细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物(wù)品是古代棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰(shì)，人们便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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