相信大(dà)家(jiā)对陶渊明(míng)的(de)桃(táo)花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上学的(de)时候也都(dōu)学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可多(duō)得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美(měi)的田(tián)园(yuán)生活。让(ràng)看过(guò)桃花(huā)源记的(de)人(rén)有一种流连忘(wàng)返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人(rén)细细(xì)的分析了桃(táo)花(huā)源(yuán)这个地方。也有人做出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实(shí)就是一个死人国，原本唯美的(de)画面感(gǎn)一(yī)下(xià)子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国(guó)吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个(gè)这样的地方(fāng)可以(yǐ)栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但是现代(dài)人对(duì)这(zhè)个(gè)桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样(yàng)新(xīn)的解释。

因为在原文(wén)中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地(dì)里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测(cè)这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人(rén)国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能(néng)是(shì)那些阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国。南(nán)阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因为这(zhè)件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害(hài)了(le)刘(liú)子(zi)冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直到最(zuì)后这(zhè)件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

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但(dàn)是(shì)也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了(le)不同的看法。就像是当(dāng)初大家对(duì)桃花(huā)源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田园生活的地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界(jiè)形(xíng)成(chéng)了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解(jiě)为这只是(shì)作(zuò)者对美好生(shēng)活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的(de)太(tài)深还(hái)真的(de)会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖(bù)气息(xī)的。

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