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欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》,歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监,还在剧中扮(bàn)演重要角色,大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉,之前因(yīn)为(wèi)假唱,被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议(yì),一(yī)直以为萨(sà)顶顶是(shì)她(tā)的原名,她的人(rén)和她的音(yīn)乐一样充满神秘感,但是(shì)听(tīng)完金星爆料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀(xiù)的人,应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委,从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶,于麻(má)麻是什么人大家都(dōu)心知肚明,但(dàn)是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的(de)外衣,可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了(le)解她(tā),而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕,到(dào)现在还(hái)历历在目,当(dāng)时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了,甚至后来(lái)还(hái)被金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)。

   
        金星(xīng)爆(bào)料,在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围,还说万(wàn)物生(shēng)的名(míng)字也是自己建议(yì)的,金星当时还感慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候(hòu),这个山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装,唱起少数民(mín)族的歌,还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng),连名字和血(xuè)统都能(néng)山寨(zhài),简(jiǎn)直让人大跌眼镜!

    
     欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效   萨(sà)顶顶原名叫周鹏,河南(nán)平顶山人,毕业于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年,参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛,获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后,连续两年登(dēng)上(shàng)央视春晚演出。2005年,正式(shì)改名萨(sà)顶(dǐng)顶,2006年,离开(kāi)海政文工团  。2008年,凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音乐人奖 ,本人也一炮而红,专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万(wàn)张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电(diàn)影歌(gē)曲奖(jiǎng) ,2016年,登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭,母亲是蒙古族,父亲是汉族,3岁到6岁,在(zài)锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活,游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣,对她(tā)的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng),高中毕业后就考取了解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术学院(yuàn)音(yīn)乐系,开(kāi)始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家,凭借民(mín)族风情的大(dà)气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度,同(tóng)时(shí)她又对民族古老文化的研(yán)究和(hé)体验,这(zhè)些(xiē)对(duì)于她后来的音乐(lè)创作都(dōu)有很(hěn)多的(de)帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲,配合着浓郁民族风情的穿着,有着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的她,总是头戴华丽的(de)头饰(shì)、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装,或大红,或鲜绿,这些装(zhuāng)束成(chéng)了(le)她(tā)音乐之外(wài)被(bèi)人记住的强烈标记(jì)。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu),印度现在也用梵文(wén)的,不过不是(shì)佛经(jīng)中的梵文(wén),有(yǒu)些(xiē)差别, 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文,她在(zài)采(cǎi)访中说(shuō)过,他不懂(dǒng),只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境,把它(tā)们用(yòng)音乐表达出(chū)来,她也(yě)只是会读而已。

      
         梵文一直在流传(chuán),而且(qiě)还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪(yí)保存下来,梵(fàn)文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一,直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一,梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言,在印度有数份(fèn)用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂志,1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人,1961年印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为第二(èr)语言(yán)的(de)有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人,网上有传闻说,万物生(shēng)有两个版(bǎn)本,一是中文(wén)版,一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒,中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言,金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志,两条(tiáo)鱼:在(zài)西藏饰品中,有鱼(yú)的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之一, 双(shuāng)鱼(yú)(金鱼宝):又称高原鱼,象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生的境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感,让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵(zòng),沉溺的专辑。
中文:
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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