太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手虎门销烟发生在哪里持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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