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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到(dào)极(jí)度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊(zhuó)的波浪(làng)冲向(xi均码一般是什么码，均码一般是什么码数àng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山(shān)已经失去(qù)了形状(zhuàng)，商人(rén)和乘(chéng)客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了(le)，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬(pá)上大楼，会有(yǒu)一种离(lí)开(kāi)首都的感觉(jué)、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到(dào)了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在(zài)进行(xíng)中（动(dòng)词作名(míng)词(cí)，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之(zhī)后快乐（状语(yǔ)修(xiū)饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到(dào)巴陵县（封建王朝官吏(lì)的(de)降职(zhí)或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名(míng)词(cí)作动词，别(bié)人(rén)说(shuō)别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词(cí)，消散）

　均码一般是什么码，均码一般是什么码数　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之(zhī)间的区别（动词(cí)用作(zuò)名词(cí)，这是指心理(lǐ)活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批(pī)评指责(zé)。

　　该句棚做出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北(běi)宋文(wén)学家范仲淹于庆(qìng)历六(liù)年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请(qǐng)为重修岳阳楼而创(chuàng)作的(de)一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号(hào)，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀(yào)，山岳潜形(xíng)；商(shāng)旅不行(xíng)，樯倾楫摧(cuī)；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然(rán)，感极(jí)而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太阳和星(xīng)星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和旅客不(bù)能通行(xíng)，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长啸，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一种(zhǒng)离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧(xiāo)条(tiáo)的景(jǐng)象，感慨到(dào)了极点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳(yáng)楼(lóu)的景色，以(yǐ)及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给(gěi)人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表达(dá)了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然(rán)界的晦明变化(huà)、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物之情”结合起来写(xiě)，从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放到(dào)了纵议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩大了文(wén)章(zhāng)的境界。

　　全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融(róng)为(wèi)一体(tǐ)，动静相生，明暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节(jié)和(hé)谐，用排偶章法作景物(wù)对比(bǐ)，成为杂记中的创(chuàng)新。

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