一对璧人还(hái)是一(yī)双璧人呢(ne)，一对璧人(rén)什么(me)意思是正(zhèng)确(què)的是(shì)：“一对璧人(rén)”，形容(róng)一对男女十分(fēn)般配的(de)。

　　关(guān)于一对璧人(rén)还是(shì)一双(shuāng)璧(bì)人呢，一(yī)对璧人什么意思(sī)以及(jí)一对璧人还是一双璧人(rén)呢(ne)，一对(duì)璧人(rén)还是一(yī)双璧人好，一对璧(bì)人什(shén)么意(yì)思，一(yī)对璧(bì)人下一句，一对璧(bì)人(rén)儿(ér)啥意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

一对(duì)璧人还是一双璧人呢，一对(duì)璧(bì)人(rén)什(shén)么意思

　　正确的是：“一对璧(bì)人(rén)”，形(xíng)容一对男(nán)女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞(zàn)仪容美好的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时(shí)代的发展，璧(bì)人引申为(wèi)一对(duì)男女十分般配(pèi)。

　　出(chū)处：1、唐·徐皓(hào)《晦(huì)日宴高氏林亭(tíng)》诗：“门多金埒骑，路(lù)引璧人(rén)车。

　　”2、《孽海花》第四回(huí)：“公坊(fāng)名场失意，也该有个钟情的璧人，来弥(mí)补他的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太君见他(tā)们小两(liǎng)口(kǒu)宛如一对璧(bì)人，又(yòu)见了玄孙，这才转悲(bēi)为喜。

　　2、身旁又还(hái)站了(le)一(yī)个他，真真(zhēn)是一(yī)对(duì)璧人(rén)，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚(gāng)来到大厅，发现里(lǐ)面除了黄祖龙，还有(yǒu)一对年轻男女(nǚ)，男的丰神(shén)俊朗，女(nǚ)的光彩(cǎi)照人，当真是天造地设的一(yī)对璧(bì)人。

　　4、年方十六，至今未有婚(hūn)约(yuē)，和裹儿郡主年(nián)纪相仿(fǎng)，倒是天(tiān)生地设的(de)一对璧人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一对(duì)璧(bì)人：形容一对男女十分般配(pèi)。

　　读(dú)音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容(róng)美好的人。

　　也可(kě)指美人(rén)。

　　引证：南朝刘义庆(qìng)《世说新(xīn)语·容止》：“卫玠从豫章至(zhì)下(xià)都，人久闻其(qí)名，观(guān)者如堵(dǔ)墙。

　　玠先(xiān)有(yǒu)羸疾，体不堪劳(láo)，遂成病(bìng)而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝(cháo)梁(liáng)刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》：“玠在群伍之中实(shí)有异(yì)人之望。

　　龆龀(chèn)时，武子(zi)常与乘白(bái)羊车于洛阳市(shì)上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥(shēng)也，于是家门州党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫(wèi)玠从豫(yù)章来到建康，人们久闻他的大名，纷纷前来埋携观看，围(wéi)观的人像(xiàng)墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠(jiè)早就体弱多(duō)病，经(jīng)不(bù)住(zhù)劳累，最终酿成大病身亡，当(dāng)时人们说卫玠是被人看死(sǐ)的。

　　南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说：“卫玠向来有(yǒu)别于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他(tā)乘着白羊车(chē)行驶于(yú)洛阳街市上。

　　满街(jiē)的人都问：这个白璧一(yī)样(yàng)的(de)孩(hái)子(zi)是谁(shuí)家的？卫(wèi)玠(jiè)是武子的外甥，于是家雹(báo)液租族(zú)乡里都称卫玠为(wèi)璧(bì)人(rén)。

　　扩展资料(liào)

　　近义词

　　1、郎(láng)才女貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男的有才气，女的有美(měi)貌。

　　形容(róng)男女双方很相配。

　　引证：元(yuán)代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一(yī)折：“您两口(kǒu)子正是郎才女貌，天然(rán)配(pèi)合。

　　”

齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式　　例句：鸳(yuān)鸯蝴蝶派小说多描(miáo)写才子佳人、郎(láng)才女貌(mào)的(de)故(gù)事，内容大体(tǐ)雷同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指事物自然形(xíng)成，合乎理想，不必再加(jiā)人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真(zh齿轮计齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式算公式汇总，齿轮全齿高计算公式ēn)天造(zào)地(dì)设，神谋化(huà)力，非人力(lì)所能为者(zhě)。

　　”

　　翻译：真是(shì)合乎理想，不(bù)必再(zài)加人工(gōng)，乃是神仙的(de)计(jì)谋，造化之力(lì)，不是一(yī)般人(rén)力所能达(dá)到的。

　　例句(jù)：这(zhè)块石头简直(zhí)是(shì)个天(tiān)造(zào)地设的(de)望(wàng)台，在这里安个岗(gǎng)哨再合适(shì)也(yě)没有了。

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