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俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大

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草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún),草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗

  “草木(mù)有本心,何求美人折”的意思是:草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng),怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗,名(míng)字为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此生(shēng)意(yì),自尔为佳(jiā)节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓(yù)意,抒发了作(zuò)者的身世感慨,表(biǎo)现了作(zuò)者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守,是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心,何求美人折” 的意(yì)思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美(měi)人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女人,而是指(zhǐ)美好的人,是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳,因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人(rén)百世(shì)之(zhī)师也,伯(bó)夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦(dūn),鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

  因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变(biàn)自我的追求,可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召,改变自己的品(pǐn)质。

  美人所以(yǐ)为(wèi)美人(rén),品质本身就(jiù)是好(hǎo)的,而(ér)与兰桂品质相映,心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”,林(lín)栖的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话,应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

  但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质,并(bìng)不是为了(le)让(ràng)美人来(lái)折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自(zì)好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是为了借这(zhè)些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔(bá),求(qiú)取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

  欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大(ěr)为佳节。

  谁知林(lín)栖者(zhě),闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

  世间的草木勃勃的(de)生机,自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

  谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人(rén),闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

  草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物(wù)言(yán)志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操;以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不因无(wú)人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质(zhì),来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发,也(yě)给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

  这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义(yì)思想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想,流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其(qí)一

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