什么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都居于(yú)核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求(qiú)人(rén)的(de)社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面(miàn)的需要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满(mǎn)足人(rén)的生存需(xū)要、享(xiǎng)受(shòu)需要(yào)，更(gèng)着力(lì)于人(rén)的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当(dāng)是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力强制的(de)发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中体现为对(duì)人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是(shì)自身存(cún)在的(de)价值主体，人不同于一般(bān)的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建设(shè)的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文精神(shén)倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的(de)基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态和内在需求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民的物质(zhì)生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明的进步(bù)使人(rén)们(m处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法en)的(de)衣食(shí)之忧得到解(jiě)决(jué)，市场(chǎng)化为(wèi)人们(men)带来了丰厚的利(lì)润与物(wù)质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途(tú)径和(hé)最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的贯(guàn)注(zhù)又将深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道(dào)赢(yíng)得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发(fā)展开(kāi)拓(tuò)更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人(rén)文(wén)关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提(tí)出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会(huì)对人(rén)的(de)关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪，到春(c处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法hūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关(guān)系(xì)方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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