十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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