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循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内容是明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和(hé)进(jìn)士的区别，明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)育组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思p>

明(míng)经和(hé)进士(shì)有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思kē)是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传(chuán)统的世袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的(de)一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。