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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī),但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是:只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng);又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不(bù)满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

<不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思p>  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西(xī)太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么(me)诗(shī)等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了(le)诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过(guò),突出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带(dài)来的(de)灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞(不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思fēi)将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人(rén),实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望;又(yòu)流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无(wú)不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

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