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明经和进士的区别,明经(jīng)和(hé)进士两门(mén)考试的内(nèi)容

  明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

  2、明经:明(míng)经(jīng),始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂(suì)、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

  二、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清末,多(duō)数书(shū)院都变成应举的(de)预备(bèi)机构(gòu),也被人们视为与学习西学(xué)为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进(jìn)步,书院(yuàn)代(dài)表落(luò)后,尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击(jī),例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng),宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别设(shè)一(yī)明经(jīng)科,分二(èr)经、三经、五经(jīng),考试时(shí)问大(dà)义十条,试(shì)时务策三(sān)条,出(chū)身同于进士,直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

  三、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。<广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常/p>

  2、明(míng)经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期,被推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常>  进(jìn)士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目(mù)之一。

  废除时(shí)间(jiān):明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

  进(jìn)士(shì)科是(shì)1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试(shì)内容:明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

  科(kē)举制(zhì)度的积极影响:

  科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决(jué)定(dìng)从民(mín)间选拔人才,原来官(guān)宦家族的地位就受到了威(wēi)胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是(shì)为了(le)减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对(duì)于其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的,十(shí)五至十六(liù)世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十(shí)七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种特别(bié)的选官(guān)制度流传到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试,虽(suī)然科举制(zhì)已经废除,烂基(jī)正但是(shì),它在人们(men)的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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