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  这句话的(de)意(yì)思为(wèi):如果从小不好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材,今天小(xiǎo)编就来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中(zhōng)国古(gǔ)代经典当中(zhōng),《三(sān)字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的(de)读本之一。

  《三字经》取(qǔ)材典(diǎn)范(fàn),包括中国传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等,而核心思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的(de)同时,就了解了常识、传统国学及(jí)历(lì)史(shǐ)故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三(sān)字经(jīng)》是我国不(bù)可多得(dé)的宝(bǎo)贵遗产,有不同(tóng)版本,全文(wén)字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不等。

  《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我(w冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗ǒ)国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选(xuǎn)

  人之(zhī)初,性本善。

  性相近,习(xí)相远(yuǎn)。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养不教(jiào),父之(zhī)过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人(rén)不(bù)学,不(bù)知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄(líng),能温席(xí)。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学(xué)习《三(sān)字经》意义

  1、《三(sān)字经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的(de)经(jīng)典传统文化(huà)之一,它是(shì)中华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的历(lì)史与(yǔ)精神(shén),体现了独特(tè)的教育思(sī)想和(hé)文(wén)化魅力。

  这是中(zhōng)国(guó)几千(qiān)年来形成的独特的民族文化,在世界上也是(shì)举足轻重(zhòng),并(bìng)受到(dào)全世界的广(guǎng)泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要(yào),是以中国历史为素材,植根于传统(tǒng)文(wén)化,强调教育(yù)以“德”为先,学贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的影响,讲述教(jiào)育与学习重(zhòng)要(yào)性的教育论著(zhù)。

  同时也(yě)是我国代古一(yī)部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

  3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变的社会环境(jìng)下,德(dé)育教育也成为(wèi)现行教育改革所面临(lín)的(de)一个重要课(kè)题。

  现在很(hěn)多学校也把传承中华(huá)民族经典传统(tǒng)文化作为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重要途(tú)冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗径(jìng)。

  传统文化(huà)的核心就是(shì)“德(dé)育”,《三字经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次见闻(wén)”,可见在传统的教育中,是把德育放在首位的,一个人(rén)首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中(zhōng)华(huá)先(xiān)贤们几千(qiān)年来智慧的(de)结晶,它(tā)使我中(zhōng)华民族历(lì)经几千(qiān)年(nián)生生不息,屹立不倒。

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